第33章 舊事（1 / 1）

    這個聲音來自沈珞言身邊，正是沈穎怡。筆神閣 www.bishenge。com

    眾人都坐著，她獨獨站了起來，原本也裊裊婷婷，如春花般嬌艷，但是，有了之前沈珞言到來，明心大師住講凝目的事，此刻的沈穎怡，縱使美麗，給人的感覺就要差一些，不會讓人覺得驚艷了。

    沈珞言卻是微微一笑，這沈穎怡，還真是善於抓住機會。

    沈穎怡略略側目掃過全場，眼底深處有一抹得意。

    在寺中抄經書一則累，二則苦，三來還有一個要求，便是不曾嫁人不曾許親的冰清玉潔的閨中女子。這也是場中靜寂無聲的原因之一。畢竟，有資格的並不是很多。願意吃苦，並且有這眼界和心機，想得長遠的，也甚少。

    沈穎怡一直知道，自己必須要有拿得出的本事，才能得到自己想要得到的，所以也是下過功夫的，她的字寫得很漂亮，在京城大家閨秀中，也能叫得上號。

    若是別的大師說要找有緣人抄寫經書，她定不會出頭，但是明心大師不一樣，京郊的翠望山，連綿數十里，這慶山寺建於山中，原本名不見經傳，但是十年前，原住持非難大師圓寂之前，並沒有選中他多年的親傳弟子繼承衣缽，而是選了一個寺中挑水的和尚成下任住持。那位弟子原本只是個小沙彌，太過年輕，甚至在他選定住持之後，才被他收為關門弟子，賜名明心。

    這在當時轟動一時，為很多人所不解，即使寺中那些跳出三界外，不在五行中，原本六根清淨的僧人，也多有不滿的。這么小點年紀的小和尚，沒有資歷沒有閱歷，難道對佛經的領悟，還能比出家幾十年的人更深麼？

    非難大師此舉，也太匪夷所思了。

    有人甚至猜測，這明心小和尚，會不會是非難大師的私生子？不過，那時候非難大師九十有三，明心小和尚不過十餘歲，年齡顯然不對。又有人猜測，可能是他的私孫子？

    一時，各種猜測紛至，難聽至極，都是質疑非難大師行事不公的。

    新住持接任之日，寺中無僧人前來觀禮，這表示沒有人承認他住持的身份。

    明心大師並沒有一一去找闔寺僧人，他只做了一件事，就是公告全寺，開壇講法，而且，在他講佛法之時，任何人都可以用佛法來反駁他，誰勝，這住持之位誰來做。

    哪怕那時候的慶安寺名不見經傳，但寺中也有一百多僧人，佛法高深之人自也不少，而住持之位，也不是無人動心。

    這於一個挑水僧出身的人來說，應當是一件很冒險的事，然而，明心大師所說的，還不僅僅是慶安寺的僧人，也就是說，開壇講法那日，只要是出家僧人，掛單的也好，雲遊到此的也好，相鄰寺院的也好，甚至遠方有佛法高深者過來踢擂也好，都可以一試。

    很狂妄很自信，但是，一切放在明面上，倒有種公平公正公開的意味。

    佛門之中，這種行為，就如同俗世之中擺下擂台，等人上台來打擂一般，於出家人來說，是很大膽也很另類的，不過，卻也吸引了很多人的興趣。

    不少人因為這年輕小住持的行為，生出好奇。

    講經會當日，整個慶安寺座無虛席，畢竟是爭這住持之位，哪怕出家人，也是有追求的。

    當然，那濟濟一堂的，固然有前來打擂挑事的，也有前來觀望的，有知道這是一次風雲際會的機會來長見識的，更有不少俗世之人前來看熱鬧的……

    其時，白眉明心端坐檯上，眉白如雪，神色鎮定自若。

    最先上場的，是非難大師的徒侄明德，他自信滿滿，首先質疑的就是明心大師身為出家人，卻不守出家人的規矩，公然擺擂，有違出家人的行為操守。

    明心淡淡地道：「但能渡佛法，何辭入地獄？諸法皆空相，何分凡與俗？」

    明德羞愧而退。之後便是明德的大師兄明哲，然而，同樣不過幾句，便敗下陣來，接著，便是非難大師的親傳弟子們上場，甚至，還有非難大師的師弟們也有上場的，仍是沒有一個人勝出。

    至此，他們方才明白，非難大師並不是處事不公，而是處事太公。既然這是自家師尊圓寂前選定的人，他們又輸得心服，方才是認了這個年輕到讓人不能直視的小住持。

    可此事沒完啊，畢竟，還有那麼多衝著住持之位而來的外來和尚。

    當日的講經會據曾在一邊旁觀的人說，分外精彩，不虛此生！

    挑擂的，最年輕的都比明心大師年長十歲以上，有的甚至已經是六十餘歲的老僧，多年浸淫，卻個個銼羽而歸。

    整個過程，明心小和尚既持晚輩之禮，謙遜有加，但於佛法之道的領悟和講解之中，卻又橫掃全場。最後，無一人敢再戰。

    這位明心大師卻也真是狂，他放下一句話，佛門不爭勝，佛法本無邊，但他現忝為慶安寺住持，更盼著佛法有所增進，天下佛徒，人人皆可來慶安寺講經說法，若有勝他者，住持之位拱手相讓。

    這一戰，也令明心大師之名，傳遍京城，連皇帝都聽說了，親手寫下「慶安寺」三字匾額，自此，慶安寺隱隱有成為京城佛寺龍頭的架勢，後來，的確也有高僧前來講經論法，而明心大師雖然年輕，卻無敗績，每每那些高僧自信滿滿而來，心悅誠服而去。十年來，慶安寺已經不止京城聞名，連整個天珩，整個天下都聞名了。

    而這初一十五的講經會，就此成為慶安寺的一個約定俗成的規矩。

    明心大師雖身在三界外，可聖僧之名，連皇帝都知，若能為他抄寫經書，而且還是首抄之人，得他一句有緣人的評定，那可勝過許多經營而來的虛名。

    比那費盡心力爭來的才女，孝女，烈女等名頭，要榮光多了。

    沈穎怡這個主意，打得還真是不錯。

    明心大師道：「施主可將生辰寫下，封好。和尚起上一卦，測測施主是否有緣之人！」

    立刻有小沙彌送上紙筆，沈穎怡正要提筆寫生辰，突然遠處傳來一陣急促匆忙又倉皇的腳步聲，一個人大聲叫道：「不好了！」