第一千八百七十九章逃離（1 / 1）

    「大神文明最可怕的就是毀天滅地的武器，而我們雖然有反物質導彈這種兵器，可是比起大神文明還是差了太多。他們的武器可以一擊毀滅星球，而我們的武器最多就是摧毀一座城市，差距太大了。」人類雖然確定了要主動出擊，不過現在還沒有制定具體的戰略。面對強敵，他們如果不能作戰成功，必定是飛灰湮滅。

    不得不慎重，他們是以弱擊強，必須要一擊命中才行。

    「用死之元素打造的飛船可以穿過敵人的警戒，再用恐龍文明留下的量子傳送技術將導彈傳入敵人飛船內部，就算他防禦再高肯定也承受不住來自內部的爆炸。」這樣的計劃很危險，因為襲擊敵人的艦隊是九死一生。而且就算活下來了，他們也不能繼續回到地球了，他們必須吸引敵人的火力，朝遠離地球的方向去。

    必須進行詳細的計劃，地球人和三體人是絞盡腦汁地計算。不過不管如何計算，勝算還是不大，但最後不得不進行計劃。

    九死一生的計劃，船員都是以自願的形式確定的，而是選擇的年紀都是五十歲以上的人優先。因為人口也是寶貴的資源，明明是必死的任務，就不浪費年輕人力了。

    地球依舊執行生育抽籤和高齡退休的政策，老齡化很嚴重，所以這場戰鬥消耗一些人口也是理智的選擇。

    三體人看著人類緊鑼密鼓地準備，也想到人類當初是如何把三體人逼入絕境的。人類確實弱小，可是他們的膽子卻不小，或許這就是螻蟻的精神吧，螻蟻是連大象都敢咬的存在。

    算了很多，真正做起來沒有多少容錯率，他們能做到的就是悄悄地進村悄悄地打槍，打開一個缺口，將敵人全部吸引過去，然後地球從其他方向離開。

    計劃很簡單。

    又到了犧牲的時候了，人類已經麻木，似乎用生命換取文明的延續已經是常態了。

    有時候也會有人思考，這值得麼？

    有人問這個問題的時候，大家就會告訴他活著，活著才有奇蹟，死了就一了百了了。文明也一樣，總是犧牲少數維持多數人的生存，只有延續下去的文明才有資格說三道四，才有資格思考『值得不值得』。

    雖然對犧牲的人很殘酷，但這就是現實，人類既然選擇了生存之道，自然就要抱定決心，而犧牲是每個人都要有的覺悟。若少數人犧牲之後還不夠，其他人也要前赴後繼，誰不想過好日子？是外星人不讓地球安生，那麼他們就要去打回去，別人都不怕犧牲，輪到自己就算害怕也要上。

    作戰開始，二十艘隱身戰艦悄悄靠近歌者文明圍剿的艦隊。

    杜蘭一直在關注這場戰鬥，事實證明地球的戰略部署沒有問題，雖然實際開戰的時候遇到了一些麻煩，但計劃還是比較順利的。

    主要是人類缺少戰鬥經驗，對宇宙的認知也太少，在偷家的時候遇到了宇宙中的能量亂流，手忙腳亂了一陣。

    不過最後計劃還是順利進行了，人類成功將反物質導彈送到了歌者文明的飛船內。打慣了高強度的對等戰爭，現在遇到人類這種小家子氣的恐怖分子，歌者文明還有些不習慣，立刻就是去了好幾艘戰艦。

    然後地球飛船立刻做出掩護地球逃走的樣子，飛快吸引敵人的火力。

    地球偵察到敵人飛船都追擊誘餌去了，立刻朝著預定的方向逃跑，將那些志願者拋到了身後。這本來就是安排好的，可是實行起來也是艱難。

    慈不掌兵，為了地球的安危，也只能棄車保帥了。

    等到歌者文明意識到自己上當的時候已經來不及了，地球已經離開了他們的包圍網，不知去往何處了。他們只能對著人類的飛船泄憤，將他們全部拍扁。

    可以說歌者文明這一次真的是吃虧了，他們被原始落後的地球人給耍了。

    「以後地球肯定會更加低調的。」杜蘭知道人類肯定會這麼做的，因為人類的聰明人並不比大神文明差。人類缺的只是科技，並不是智慧。

    反而是大神文明的表現讓人失望，這些大神文明一個個都掌握了高科技，可是行為模式實在是說不上伶俐，反而好像是退化的智慧生命一樣。

    不過這也很容易理解，人都說絕對的權力導致絕對的FǔBài，大神文明在宇宙中已經屬於一極，科技水平稱霸一方，自然無法無天，做起事情來也不管後果。

    「所以這個宇宙全是霸主，卻沒有仁王。」迪妮莎說道，霸道是最簡單的，不用約束力量輕輕鬆鬆就可以達到。

    王道卻很難完成，因為要力量完成自我約束，整個宇宙中也沒有哪【零點看書】個大神文明真的能做到。恐龍文明的約束，也不是自發的，而是在迪妮莎的監督下完成的。

    可惜這個宇宙沒有王道的歷史，沒有什麼可以參考的例子。文明都是以霸道為主，掌握了力量就拼命去消滅弱小，以殘酷的手段對外，甚至對內。

    或許是因為生存的壓力早就將大神文明的仁慈和慈悲抹平了，因為仁慈和慈悲對生存壞處多餘好處。

    人類也有這個趨勢，在太陽系被毀滅之後，在程心死亡之後，『失去獸性失去一切，失去人性失去一些』的思想已經蔓延開來了。

    心慈手軟，將自己的未來寄托在別人的好心之上，就是找死，弱者根本沒有資格說什麼慈悲為懷。可惜等弱者變強之後，早已經忘記本心，慈悲也早就被扭曲，成為了令人談之色變的東西。

    似乎慈悲成為了弱小的原因，可事實上並不是，慈悲並不是弱小的原因，偏見才是。但大家似乎默認將慈悲和弱小聯繫在一起，都認為摒棄慈悲才能變強。

    當然這也不是沒有道理的，因為看看大神文明一個比一個冷血，倖存者偏差也證明了冷血的比慈悲的更容易生存。就算杜蘭現在說慈悲和弱小並不是一體的，可是事實卻難以支撐他的理論。

    這就好像是春秋戰國，孔聖人孟聖人都希望大家走王道，施行仁政，可是諸侯們一個個只想稱霸做霸主。

    杜蘭和迪妮莎說讓大神文明走王道，大神文明可不會理會，真理只在二向箔的射程之內。

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