關於寫作的初衷及集中回答（1 / 1）

    清朝大約是距離我們現在生活的時代最近，所以流傳而下的各種筆記、小說、雜談類的作品很多，也給了很多對於這方面的內容感興趣的讀者、作者以很大的想像空間，就如同嵩山坳一樣。於是，就有了《清山變》這部小說。

    寫這部作品是很早以前就動手了的——還是在寫《大時代1950》之前，不過不論是在文字上還是在寫作上，都是很粗糙的。一直到《大時代》結束之後，才重新拿了起來。

    清王朝的皇統遞嬗是有史以來最混亂不堪的，可以說，除了清朝的開朝皇帝太祖武皇帝（後改稱高皇帝）的努爾哈赤之外，沒有一個皇位的繼承人不是經過種種詭譎莫名而繁雜的政治鬥爭才能夠上台的。

    從皇太極開始，到順治，有一點歷史知識的讀者大約也都知道這父子兩個的帝位得來的是多麼不容易，康熙同樣也是如此。然後到了雍正，更是無數人津津樂道，皓首窮經以求探史究微，希望能夠得出更加可以證明自己觀點的證據的——很遺憾，乾隆在湮滅文字這方面的功夫做得實在是到家，太多的證據已不可見了。

    至於乾隆，現在史學界有一種觀點，認為他的皇位所得也失之確鑿。關於這個問題，可能很多讀者不會認同，這裡加上很短的一段註解。取自乾隆四年十月十六日的一段上諭，內容是關於莊親王胤祿，弘皙，弘昇，弘昌，弘皎等人結黨營私，陰謀反叛的處置決定。關於反叛的這一段內容，讀者在二月河先生的《乾隆皇帝》第一卷《風華初露》中（好像是這一卷吧？）也可以讀到，不綴。

    這段上諭中有這樣一句話，是這樣說的：「……從前阿其那，塞斯黑居心大逆，干犯國法，然尚未如弘皙等之擅敢仿照國制，設立會計，掌儀等司，」

    按照這句話的理解，弘皙竟然已經設立內務府，準備接收皇位了？以此逆推回去的話，可以想見，在乾隆即位之前，曾經有過一番很激烈的朝堂爭鬥！

    當然，這篇文字在方家看來不值一哂，這也不是筆者寫作的初衷，只是為了和文中的內容銜接而下。

    然後是嘉慶，他這個皇帝做得實在沒有什麼味道，開始的四年時間裡時時刻刻為屁股下的寶座會不會離自己而去發愁，純粹是個擺設，好不容易等到太上皇崩了，自己也已經是筋疲力盡，再無當初的豪情。

    下面是道光，嘉慶死在熱河，遺詔帶在身邊，京中得到消息，卻還不知道新君是誰？幾乎又是一場奪嫡風暴重新上演。幸好有當時皇后鈕鈷祿氏，搶下下發了一道懿旨，把朝臣安撫了下來。關於這一點，文中還會有相對詳細的介紹。

    再之後就是咸豐、同治。咸豐先不談，談一談同治，他是咸豐唯一的兒子，繼位理所當然，而且同治年少聰穎，只是因為和慈禧太后母子失和，再加上其他的一些原因，終於導致十九歲的青春之年一瞑不視。

    在同治之後，清朝父子遞嬗的帝統算是徹底斷絕。之後的光緒、宣統，簡直如同風中之燭，清朝的統治也再無半分可挽回的餘地了。

    回頭再說咸豐，不論是繼統的年紀還是為政的手段，都要遠過父祖，也正是大有作為的時候。不過大約是先天體弱，再加上酒色征伐無度，才導致後來的悲劇。

    洪楊起事的時候，他派遣林則徐到廣西平叛，據印鸞章輯《清鑒》所記，『……秀全士卒聞則徐至，散亡大半，竟有謀遁走入海者。』

    遺憾的是，林則徐出師未捷身先死，而洪楊之亂，遂不可制也。

    關於太平天國是農民起義還是邪教本質，史學界早有爭論，我個人是100的依附後者的，著名史學家簡又文先生稱：『以破壞性及毀滅力論，太平天國運動，僅亞於日本侵略之一役耳。』確是的論！

    不能說因為太平天國這樣一場邪教運動把本來就已經到處漏水的破船徹底的拖入了深淵，但是其中的負面影響卻是怎麼估計也不嫌過分的——所以在我的書中，第一件要做的事，就是徹底把洪秀全之流打掉！然後再想辦法在對內、對外領域做一番調整。具體的，讀者會在書中看到。

    ************

    以上的文字是坦誠自己的寫作初衷，接下來談一談很多讀者的留言。首先就是滿人稱奴才，漢人稱臣的問題。

    對不起，提及此事的讀者的名字我忘記了，只是回答問題吧。這一點他的留言沒有錯，不過有一個常識性的錯誤。滿人稱奴才是指單獨面君或者在私下不是很正式的場合中用到的稱謂。

    以穆彰阿為例，他是軍機首輔，君前奏答的時候，他的發言不僅僅是他本人的意見，更多的是在代表軍機處所有同僚的意見。讀者能夠接受穆彰阿在奏答的時候說：『老奴等以為……？』嗎？

    然後談一下曾國藩，現代人對於他的認識更多的是從其《家書》類文字，後人如李鴻章等搜集整理出版的言行、奏稿中得來的。

    而事實上的曾國藩，在其政治生涯的早期，準確的說，是在其四十歲之前，性情也是相當獨特的。只看野史記載，在道光中頁與左宗棠言語失和，彼此贈聯以諷，就可見一斑。

    這樣的人以禮部侍郎貿然登進，選在帝側，又奉欽命出京辦差，（差事是不是極為重大是見仁見智，這裡不做爭論），在順利結束之後，以破格的八百里飛奏報上，個人覺得，還是很符合歷史中曾國藩胸中大有抱負的一番心意的。

    至於說到『媚上』和其他一些讀者的意見，嵩山坳都看到了，很遺憾的說一句，更多的讀者更多的還是站在現代人的觀點、角度來看待這個問題，在封建王朝專制的統治下，做臣子的，做奴才的，想要在仕途上有所前進，進而入閣拜相，『上結主知』，或者說『媚上』，也實在是不二法門。

    接下來說一下文中可能出現的人物關係、年齡，登龍時間方面有所舛誤的問題。說到這裡，並不是我有意推卸責任，二十五史，以《清史稿》所記載的內容最為糟糕——經常是內容顛倒，前後不一——前段時間聽說，國家已經開始安排專家學者，準備重修《清史稿》了。

    最後談一下『民主』，可能會使很多讀者失望的是，『民主』是絕對不會有的！權力，永遠是過猶不及的——甚至有人提及，也會被皇帝毫不留情的加以撲殺——這樣的話題涉嫌到劇透，暫時就不說了，慢慢看下去，就能夠知道作者大約的創作思路了。

    胡亂寫下幾句，希望可以使讀者滿意。順便提一句，看書的同時，不要忘記投票。

    ;